一 生死觀

法鼓山創辦人 聖嚴法師
死亡,不是黑夜
以佛教觀點來看,這一生只是無限生命中的一個段落,就像一段旅行。
這段旅程結束,是下一段旅程的全新開始。所以死亡不是令人畏懼的黑夜,而是充滿光明與希望的未來。

「死亡,
不是喜事,也不是喪事,
乃是一件莊嚴的佛事。」聖嚴法師
不是喜事,也不是喪事,
乃是一件莊嚴的佛事。」聖嚴法師
面對摯愛親人往生,可以選擇清淨、祥和、溫馨又莊嚴的佛化儀式送別。佛化奠祭有「冥陽兩利」的安定作用,對往生者和在世親友,都是美好的禮物與祝福。
二 什麼是追思祝福

由法鼓山法師與蓮友,帶領現場家屬、親友
一起誦經念佛,送上祝福
追思祝福,是法鼓山在告別式中,提供民眾申請的佛化奠祭服務。

在寧靜祥和的氣氛中,大家共同誦念一部經文及佛號,祈願往生者在莊嚴的佛號聲與法師開示中,安詳前往佛國淨土。
- 往生者在佛號與開示中安詳前行
- 家屬心得到安定與慰藉,逐漸放下感傷
- 意涵生者安,亡者也安,生死兩相安
這也是聖嚴法師一生提倡的「心靈環保」:以正信的佛法安定人心,以簡樸的禮儀環保淨化社會。
三 會場布置

佛像可以用實體,也可以用輸出的
只要一座莊嚴的佛壇
會場中央布置一座莊嚴素雅的佛壇,以佛像、鮮花、香檳色布幔為主體。

佛壇下方只要放
- 往生親人照片
- 往生蓮位
- 燈燭、香
- 簡單的鮮花素果
這些都不需要點圖可放大

金童玉女、招魂幡、米斗

拜菜飯、葷酒供品

輓聯帳、花圈、花籃

罐頭塔等鋪張排場
四 穿著與環保

清淨的法會,不須淨符水
簡單、肅穆、不鋪張

家屬:黑色衣鞋,外著黑袍

親友:別上黃絲帶
- 穿著家屬統一穿黑色衣鞋、外著黑袍,取代繁複的披麻戴孝;到場親友別上象徵祈願與祝福的黃絲帶即可
- 聲音全程只播放莊嚴的佛號聲,不另請樂隊伴奏,也不需要孝女白琴等影響祥和氣氛的演出
- 不燒化不燒紙錢、紙蓮花
- 花費把鋪張排場的花費,轉為替往生者行善布施,才真正對往生親人有所助益

會場外供人洗手的淨符水,多人重複使用容易有衛生問題。而且就佛教觀點,靈堂是往生者前往西方佛國的起點,是殊勝美好的場所,參加告別式不是需要忌諱或不潔淨的事。
五 儀程安排

參與公祭的親友,也一起參加追思法會
瞻仰遺容後、公祭前
法鼓山佛化奠祭共有七個儀程,追思祝福是第四個。
- 一迎靈、入殮
- 二瞻仰遺容、大殮蓋棺
- 三家祭
- 四法鼓山追思祝福全程約25分鐘
- 五公祭
- 六啟靈
- 七發引火化
這樣安排,是讓家屬瞻仰遺容後的傷感,能藉由祈願儀式平復、安定下來;來參與公祭的親友,也能一起為往生親人獻上祝福。

如果現場已禮請其他友寺法師前來誦念,法鼓山會禮讓給其他道場,改為公祭捻香,以表追思。
想申請追思祝福?
請洽法鼓山關懷院
服務時間
每日 08:00~21:00
結語
悼念在於心
不在於鋪張奢華的儀式。
以至誠的心懇切念佛,把思念化為綿延的祝福,回向往生者。
這是給展開新旅程的親人,最珍貴也最美好的臨別禮物。
「喪葬以隆重莊嚴為第一原則,但要簡樸……這就是冥陽兩利,最好的一種葬禮。」聖嚴法師(影片片尾題字節錄)